عَنِّي سُلْطانِيَهْ » ، أي : حجّته . [ فيقال : « خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ » ، أي : أسكنوه . ] ( 1 ) « ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُها سَبْعُونَ ذِراعاً فَاسْلُكُوهُ » السّلسلة الَّتي طولها سبعون ذراعا [ لو وضعت على الدّنيا لذابت ( 2 ) من حرّها ] ( 3 ) الحديث طويل أخذت منه موضع الحاجة . وفي الكافي ( 4 ) : عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم ، عن الحسين بن أبي العلا قال : أبو عبد اللَّه - عليه السّلام - : وكان معاوية صاحب السّلسلة التي قال اللَّه - تعالى - : « ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُها سَبْعُونَ ذِراعاً فَاسْلُكُوهُ إِنَّهُ كانَ لا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ » . وكان فرعون هذه الأمة . وفي بصائر الدّرجات ( 5 ) : عليّ ( 6 ) ، عن العبّاس بن عامر ، عن أبان ، عن بشير النّبّال ، عن أبي جعفر - عليه السّلام - أنّه قال : كنت خلف أبي وهو على بغلته ، فنفرت بغلته ، وإذا ( 7 ) شيخ في عنقه سلسلة ورجل يتبعه . فقال : يا علي بن الحسين ، اسقني [ اسقني ] ( 8 ) . فقال الرّجل : لا تسقه ، لا سقاه اللَّه . وكان الشّيخ معاوية . الحجّال ( 9 ) ، عن الحسن بن الحسين ، عن ابن سنان ، عن عبد الملك القمّيّ ، عن إدريس ( 10 ) أخيه قال : سمعت أبا عبد اللَّه - عليه السّلام - يقول : بينا أنا وأبي متوجّهان إلى مكّة ، وأبي قد تقدّمني في موضع يقال له ضجنان ، إذ جاء رجل في عنقه سلسلة يجرّها ( 11 ) . فقال لي ( 12 ) : اسقني اسقني . قال : فصاح بي أبي : لا تسقه ، لا سقاه اللَّه . [ قال : ] ( 13 ) ورجل يتبعه حتّى جذب سلسلته ( 14 ) وطرحه في أسفل درك من النّار . أحمد بن محمّد ( 15 ) ، عن الحسين بن سعيد ، عن إبراهيم بن أبي البلاد ، عن عليّ بن

--> 1 - ليس في ق ، ش ، م . 2 - ت : لحرقت . وفي ي زيادة : الدنيا . 3 - ليس في المصدر . 4 - الكافي 4 / 243 - 244 ، ح 1 . 5 - البصائر / 304 - 305 ، ح 1 . 6 - المصدر : حدّثنا الحسن بن علي . 7 - في المصدر زيادة : رجل . 8 - من المصدر . 9 - نفس المصدر / 305 ، ح 2 . 10 - في المصدر زيادة : عن . 11 - المصدر : تجرّها . 12 - المصدر : « فأقبل عليّ فقال له » بدل « فقال لي » . 13 - من المصدر . 14 - من ن . وفي سائر النسخ : سلسلة . وفي المصدر : سلسلة جذبه فألقاه . 15 - نفس المصدر / 305 ، ح 3 .